NELSON RODRIGUES

"Sou um menino que vê o amor pelo buraco
da fechadura. Nunca fui outra coisa. Nasci
menino, hei de morrer menino. E o buraco
da fechadura é, realmente, a minha ótica
de ficcionista. Sou (e sempre fui) um anjo
pornográfico."

Diga-se, entre parênteses, que o Borghert vive em São Paulo, trabalha em São Paulo, fatura em São Paulo. E são tais suas responsabilidades que não pode afastar-se uma polegada do seu emprego. Já adquiriu, inclusive, o sotaque paulista. Até que, um dia, vou passando pelo Leblon quando o vejo. Mando o táxi voltar. Eis o que, no primeiro lance, imaginei: - "Se o Borghert está aqui é porque o despediram". A tarde caía, invisível, sobre tudo, inclusive o Borghert.

Salto do táxi, berrando: - "Como é, Borghert?". Virou-se e nos abraçamos, patéticos e ululantes, como dois italianos de anedota. E, então, perguntei-lhe: - "Está fazendo o quê?". Olhando fundo da tarde, disse apenas: - "Estou olhando o horizonte". Saíra de São Paulo, largara responsabilidades, horários, fregueses, e tudo para ver um horizonte. A princípio, não entendi, como, decerto, o leitor também não está entendendo. Mas ele explicou tudo.

Depois que se transferiu para São Paulo, ele começou a sentir uma falta desesperadora. E não sabia de quê ou de quem. Era falta de algo transcendente, vital, insubstituível. Até que descobriu o seguinte: - na capital paulista, o sujeito está sempre a cinco metros do horizonte. Exatamente, uma profundidade de cinco metros. Por outras palavras: - o horizonte é uma parede. Para onde se vire, há sempre uma parede. O Borghert, dentro ou fora de casa, na rua, ou qualquer lugar, está entre quatro paredes fatais.

Um dia, não agüentou mais. Estava com um cliente importantíssimo no seu escritório. Disse: - "Dá licença um instantinho. Volto já". Desceu, apanhou o automóvel e arrancou para o Rio. Veio numa velocidade fulminante. Dirão que há horizontes na estrada. Mas era pouco para seu apetite visual. Ele sempre achou que o horizonte marinho tem outra profundidade, sim, uma profundidade espantosa. Pode-se perguntar: - "E por que não foi a Santos?". Porque profundo é o horizonte do Leblon.

Estava, ali, na calçada, havia duas horas, tremendo de beleza. Vira-se para mim iluminado: - "Agora posso voltar para São Paulo". Bem. Contei o caso do meu amigo.

O que eu queria dizer, em seguida, é que o brasileiro, em geral, é um povo sem horizonte. Tenho que explicar melhor. Não falo do horizonte físico, mas do interior. Sim, falta profundidade ao nosso horizonte interior.Por exemplo: - o carioca. É o homem de sua rua, do seu bairro, de sua cidade. Se me perguntassem até onde vai meu horizonte interior, eu diria: - até Bangu. Pensar que existe algo, além de Bangu, já me dá vertigem. Isso, eu. Os outros vão mais longe, porém não muito mais longe. O horizonte interior do brasileiro não chega ao Amazonas.Em várias "confissões", escrevi que a solidão do Amazonas é um crime de todos nós. Outro dia, o Paulo Bentes clamava, estrábico de horror: - "O Amazonas tem menos gente do que Madureira". Não sei se foi o Paulo Bentes que disse isso ou o Miguel Lins. Não, não. Foi mesmo o Paulo Bentes. Imaginem: - o Amazonas é um continente e perde em população para Madureira. E, no entanto, há pior e, repito, há pior.

Vamos aos fatos.

Ontem, fui apresentado a um rapaz magro, tímido, o rosto cravejado de espinhas. Que ele fosse magro, ou tímido, não teria importância. Mas pergunto: - "Por que as espinhas?". Sou homem de gerações passadas. E posso afirmar que, antigamente, todo mundo tinha espinhas. Hoje quem as tem? Só o Oduvaldo Viana Filho. A pele do brasileiro atual é admirável. E eu me espantei das espinhas que floriam do rosto do tal rapaz. Súbito, alguém sussurra: - "É do Piauí".

O fato de ser do Piauí soou como uma explicação geográfica da timidez, das espinhas e das canelas (canelas de Olívia Palito). Olhei o apresentado com uma curiosidade nova e aguda. Enfim, eu encontrava, na vida real, um piauiense. Por um momento, deu-me uma vontade pueril e terrível de perguntar-lhe: - "Quer dizer que o Piauí existe mesmo?". Conversamos alguns minutos (eu estava magnetizado pelas espinhas). Até o fim, o rapaz teve um olhar súplice, infeliz, de quem pede desculpas de não sei que faltas imaginárias. Por fim, despediu-se. Sua humildade era irrespirável.

Mal o piauiense virou as costas, imaginei: - se o Amazonas tem menos gente do que Madureira, que dizer do Piauí? O Piauí deve ter menos habitantes do que a praça Saenz Peña. Diz a minha vizinha, gorda e patusca - "A gente vive aprendendo". Aprendi, numa simples apresentação, que o Piauí é infinitamente mais abandonado do que o Amazonas. Este, na pior das hipóteses, é para nós um sentimento de culpa. Sei que o Amazonas continua, no seu lugar, como um monstruoso túmulo florestal ou fluvial, sei lá. Mas temos vergonha, remorso, de tal abandono. O próprio estado ainda esbraveja, ainda esperneia, ainda reivindica, ainda pede verbas. Também se fala do Ceará, do Rio Grande do Norte, Sergipe, Maranhão e Pará. A minha terra, Pernambuco, está viva. Tem Gilberto Freyre.

Mas, e o Piauí? Nem uma palavra sobre o Piauí. Silêncio ensurdecedor. Eu próprio passo dez anos, quinze anos, sem pensar no Piauí, e sem ouvir-lhe o nome. Alguém poderia dizer como se falasse da Lua: - "Piauí não tem vida". Graças às radiofotos fazemos uma idéia de pai sagem lunar. Parece que lá em cima não há uma única e escassa lagartixa. Mas que noção temos nós da paisagem do Piauí? Quero crer que estejamos rigorosamente convencidos de sua inexistência. O silêncio que se faz sobre o Piauí é inédito. A única referência que temos, do seu povo e de sua terra, é o "meu boi morreu". E o próprio estado, com um fatalismo bovino, não pede verbas, não pede nada, não exala um protesto.

E o que mata é, justamente, a humildade. Dirão vocês que o Piauí tem a modéstia do pequeno, sim, a modéstia do pobre. Já contei, aqui, o que ocorreu no Vaticano. Uma senhora brasileira foi recebida pelo papa. Poucas palavras. Ao se despedir, Sua Santidade pediu, num sussurro: - "Reze por mim". Podia ter essa humildade porque era o papa.

Agora mesmo, há o caso patético do Cinema Novo. O Rio é, como se sabe, a sede do Festival Internacional do Cinema. Concentram-se aqui diretores, autores, astros de toda parte. Trata-se de uma festa mundial. Que faz o Cinema Novo? Resolveu tratar o festival "com o mais ultrajante desprezo, o mais feroz sarcasmo". E, portanto, age e reage como se ele, Cinema Novo, é que fosse a potência esmagadora, e seus artistas os gênios, as celebridades, a promoção mundial. Os idiotas da objetividade, que sempre os há, e sarcásticos, poderão ver, em tal arrogância, um sintoma de paranóia. Não sou psiquiatra. E acho que devemos deixar a modéstia, a humildade, para os Estados Unidos, a França, Itália, Japão. Nós precisamos de mania de grandeza, e repito: - a mania de grandeza é o nosso único luxo de subdesenvolvido. E, seguindo o estilo do Cinema Novo, o Piauí deve fazer pose de potência mundial.